Слова и буквы again

Вроде, более-менее пришёл в себя, хотя ещё и не до конца.
Вчерашнее мероприятие, по-моему, вполне удалось.
Фронт хорошо выступил в клубе (хотя, конечно, их цельные выстроенные программы производят более сильное впечатление), и, судя по тому что я видел в перерыве, продолжил выступление уже на Арбате. Не знаю, правда, насколько хватило, хе. Очень порадовало появление Володи Навроцкого nvm и было жаль, что Илья Кельт krovin хотя и пришёл, но спел всего одну песню (успев, правда, порвать струну на гитаре).
В свободном микрофоне тоже было нескучно, на мой вкус. Шепель с Итис читали почти что дуэтом, Алхутов представил цикл хокку «РОТ» (если я правильно запомнил), Вадим Каневский пел песни и т. д. и т. п.
Самый шик, конечно, это заезжий дяденька из Мюнхена (Пиотровский, да?), который прочёл чей-то гениально-графоманский вольный перевод одного из предсказаний Нострадамуса на тему вроде «Россия вспрянет ото сна и всем покажет как и куда».

Я был чем дальше, тем менее вменяемым (по причине явно лезущей вверх температуры), но, кажется, в общем и целом адекватным.

Дополнение к завтрашней программе Лит. воскресенья:

Помимо ФРИ ожидается также Константин Кудряшов (narkomat), если кто не слышал и не знает — рекомендую, он хороший.
Ещё я в свободный микрофон позвал Вадима Каневского и он, вроде как, собирается придти — это тоже любопытно будет, я думаю.

И ещё буду полубольной я в качестве ведущего — это поучительное зрелище, если разобраться, гм.

Плохая новость: Фронту Радикального Искусства официально отказано в аренде помещения на Красных воротах, в котором последние два года проходили концерты клуба «Колыбель космонавтики».

Хорошая новость: вышеупомянутый Фронт Радикального Искусства выступит 10 сентября в рамках «Литературных воскресений», проводящихся литературными журналами «Точка Зрения» и «Пролог». начало мероприятия в 14.00 по адресу Старый Арбат, дом 20 (в клубе «DOOLIN HOUSE», в прошлой жизни «Мир приключений»).
Приходите, в общем.

Посмотрел, наконец, внимательно и целиком замечательный прогон Курёхина про Ленина-гриба.
Это, конечно, высший пилотаж — так гнать с таким серьёзным лицом.
Курёхин вообще замечателен, но здесь — особенно.

Скачать это безобразие можно вот здесь, кому интересно (250 Мб).

И вот ещё несколько ссылок про Курёхина.

Здесь (на сайте НБП, ага, и нигде больше я не нашёл текста, только «купите книгу») выложены тексты из его книги «Немой свидетель»:
«Дело в том, что природа в моем лице пыталась сделать курицу. Все мои повадки — куриные. Хотя иногда бывают странности. Я, например, время от времени начинаю рыть нору в земле, что, насколько я знаю, курицам не свойственно, скорее лошадям. « и так далее.
А вот здесь — текст дипломной работы «Феномен Сергея Курёхина в отечественном кинематографе конца 80-начала 90-х годов». Не смотря на дипломность, текст вполне вменяемый и информативный, кажется.
Интервью с Курёхином: раз, два.
Ну, и , конечно.

Настроил себе сегодня lastfm. Хорошая идея, по-моему: ты заказываешь себе некий набор групп (по направлениям или по «похожести» друг на друга) и тебе в режиме радио эти группы крутят. Чтоб было понятно, вот пример: на запрос «ELP» он выдаёт набор: Yes, Gentle Giant, King Crimson, Jethro Tull, Genesis, Van Der Graaf Generator, Camel, Premiata Forneria Marconi, Focus, Rick Wakeman, Rush, The Flower, Kings, Banco del Mutuo Soccorso, Renaissance, Caravan, Steve Hackett, The Nice, Mahavishnu Orchestra, UK, Änglagård и т. д. В общем, есть известное и очевидное, а попадается и кое-что совсем мне неизвестное. Это приемлимая альтернатива обычному радио, в котором меня напрягает невозможность хоть какого-то выбора.

А ещё надысь докачал фильм «Пыль», котором много слышал. Сейчас буду смотреть, наверное. Вместо того, чтобы работать, ага.

Всё-таки ещё о введении ОПК.

Вот говорит авторица учебника по «Основам православной культуры»: «Введение в обязательную дисциплину предмета «Основы православной культуры» — это совершенно естественная ситуация, несколько даже затянутая. Социальный заказ давно формируется, и если в регионах курс сформирован хотя бы для нескольких учеников, то система образования обязана обеспечить его изучение». Cтранно мне, что при этом опускается один простой момент: этот самый курс в таком случае должен быть обеспечен для этих самых нескольких учеников, а не для всех. То бишь, факультативно. Между тем архиепископ Рязанский и Касимовский Павел пишет, что факультатив — это глупости. Надо обязаловку организовать, ибо не фиг. И правильно, знаем мы эту современную молодёжь, она сама к духовности не приобщиться, её надо батогами, а то ишь, распустилась.

Ещё в интервью Бородиной (вы посмотрите, кстати, какое у неё духовное лицо-то) меня умиляет заявление, что писала она этот учебник на голом энтузиазме, то есть даром. Из заботы о духовности нации, я так понимаю. А теперь и барыши подваливают — чай учебник-то немалым тиражом выйдет, вот ей и радость. Это так вышло, случайно, я понимаю. Кто ищет, тот найдёт.

А вот ещё прекрасное — «Оргия гуманизма», называется. «Профессор С.П.Капица, бессменный ведущий телепередачи «Очевидное невероятное», в которой популяризируются научные открытия, приглашает в студию другого страстного борца. Только не «против», а «за». Но отнюдь не за основы православной культуры, а за права содомитов И.С.Кона. Тоже, кстати академика, причем в педагогической (!) области.» Пидоры наступают, а Кон, бедолага, оказывается, у них за знаменосца. Там ещё много смешного (одно слово «подписант» чего стоит).

Всё, больше я об этом, наверное, не буду в ближайшее время. Отчего-то меня вся эта история сильно злит, хотя обычно я как-то спокойнее к таким вещам отношусь. Глупость и наглость (около) церковных деятелей раздражает.

По дороге домой в метро сидел, читал книжку Чуковского о Репине. Так, под руку у знакомых подвернулась, я и взял почитать — давно хотел посмотреть воспоминания Чуковского, много слышал о них хорошего. Вот, значит еду и читаю. Ознакомляюсь, стало быть. Вдруг рядом сидящий мужик спрашивает: «Извините, а Вы не Чуковского о Репине читаете?». «Ага, — говорю, — его самого». Выяснилось, мужик — художник и всю дорогу он развлекал меня рассказами про Репина и всю художническую братию того времени. И про Чуковского. И про современных, хм, художников немного. Под конец выругался на Шилова и Глазунова, что не могло меня не порадовать. Я вообще в живописи смыслю мало, но эти мне совсем не симпатичны.

Это что, вот, помню, как-то одна дама-соседка в метро обнаружила, что я читаю Шолохова и почему-то так умилилась, что подарила мне свою книжку про «Слово о полку Игореве». Книжка толстая и малопонятная — она там анализировала, кажется, фонетический состав поэмы и какие-то умные выводы из этого делала, я ниасилил. Но зато с дарственной надписью «подарено Алексею на станции метро Кропоткинская» и так далее.

В общем, читайте в метро неожиданные книжки — и люди к вам потянуться. Даже если вы этого не хотите.

Давненько я так не промокал по дождём.
Хоть выжимай.

А почему?
Потому что Розовые Руки спиздили у меня в Минске зонтик.
Ну, и по другим причинам, конечно, тоже.

Я встретил осень
На станции «Площадь революции».
Она подошла незаметно
И села рядом
(знаешь, там такие
чудные и неудобные скамейки).
Я, помню, слегка удивился
И сказал что-то вроде «Здравствуй,
Давно не видались».
А она только молча улыбнулась.
Мы сидели бок о бок
На этой смешной скамейке
И мне всё казалось,
Что осень сейчас скажет
Какие-то важные слова,
Которые можно услышать только от неё.
Но она продолжала молчать.
А потом подошёл мой поезд,
Я сел в полупустой вагон,
А осень осталась там,
На станции «Площадь революции».

Когда поезд тронулся,
Наши взгляды встретились
И я, кажется, понял,
О чём промолчала осень.
Мы ещё с нею увидимся
И, скорее всего,
Друг друга поймём
Без слов.